In Harmony May I Walk

Je l’ai déjà dit, et sans doute un jour prendrai-je le temps de raconter ici cette expérience plus en détail, tout a commencé avec ma troisième grossesse et mes envies d’une part de créer un rituel spécial (ce qui m’a emmenée sur le chemin du paganisme) et d’autre part de marquer les liens entre femmes (ce qui s’est traduit pour moi par la réalisation de deux colliers). Depuis ces deux colliers particuliers, je suis très sensible aux histoires de perles. Aussi ai-je craqué en voyant les colliers de prière à la Déesse faits par Cerrydwen. Pas forcément pour prier la Déesse, avec une perle = une prière ou une phrase, mais comme outil pour me concentrer, pour affirmer ma présence dans le moment.
Il y a peu, j’ai traversé un grand bouleversement, une autre histoire de femme et j’ai été bien entourée à cette occasion, par des femmes, mes amies, mes soeurs. L’une d’elle a été particulièrement présente, m’offrant des informations en plus de son soutien. Quand le dernier acte est arrivé, j’ai cette fois encore pris des perles et les ai enfilées. J’ai fait deux colliers de prière à la Déesse, deux colliers jumeaux pour affirmer à la fois notre féminité, notre connexion à la Déesse et notre lien renforcé par cet accompagnement particulier.
(Je n’ai pas mes photos du collier, alors j’en ai piqué une à Taàri, na !)
J’ai utilisé 13 perles de nacre (pour symboliser la vierge), 13 perles de jaspe rouge (la femme), 13 perles d’onyx noir (la vieille). Les petites perles de séparation (1 entre chaque perle de couleur, 4 pour séparer chacun des aspects de la Déesse, soit 52 et deux entre la grosse perle et le pendant) ainsi que la plus grosse perle sont en hématite et symbolisent la lune et son cycle. J’ai ajouté un petit pendant en spirale. Je me suis inspirée à la fois des indications figurant sur le blog du Cercle de la Lune Rousse et (surtout) d’un post de Cerrydwen sur le forum Lune Rouge (accessible seulement aux inscrites).
Entre temps (entre mon envie de faire ce collier de prière et la réalisation finale des deux colliers jumeaux) j’ai commandé et reçu Pagan Prayer Bead: Magic And Meditation With Pagan Rosaries, un livre de John Michael Greer et Clare Vaughn (commenté ici par Patti Wigington) dont je regrette (moi aussi) juste que les illustrations soient en noir et blanc.
J’ai également trouvé quelques articles de blogs ou de sites évoquant les rosaires païens, comme le blog Bead One, Pray Two (de Kimberly Winston, auteur d’un livre du même nom), Pagan Prayer Beads, Pagan Prayer Beads (sur le blog d’Astarte Moonsilver), Pagan Ritual Thursday – Pagan Prayer Beads – Goddess Rosary ou  (encore un !) Pagan Prayer Beads (sur le blog Sui Generis). Quelques exemples sur le site Cauldron Farm m’ont également donné des idées que je concrétiserai sans doute bientôt.

Evidemment, sans les photos, c’est moins parlant (elles viennent, elles sont restées à la maison ;p) !). J’ai confectionné entre hier et aujourd’hui plusieurs « bracelets des chakras« .
Le principe en est simple : des perles des 7 couleurs de l’arc-en-ciel pour représenter les chakras et d’autres perles (mon choix s’est posrté sur des perles noires et / ou blanches) pour compléter le bracelet. Je me suis inspirée (dans l’idée et dans la réalisation) de plusieurs bracelets vus par exemple ici ou là (il y a aussi de jolies pièces dans la boutique Silver Dragon (forcément…)). J’ai choisi de faire des bracelets pour équilibrer les chakras, comportant donc des perles pour chacun d’eux; mais j’ai dans la tête d’en confectionner sept autres, un pour chaque chakra, vraisemblablement avec des pierres cette fois.
Depuis les colliers confectionnées pendant ma troisième grossesse, les perles et moi c’est une histoire spéciale… confectionner des colliers, ou des bracelets est pour moi une activité très chargée symboliquement et toujours (au moins jusqu’à présent) associé à « des trucs de femmes ». C’était le cas pour mes colliers de prière à la Déesse (oui, je les ai finalement réalisés, j’en reparlerai). C’est encore le cas cette fois puisque l’un de ces bracelets est à destination de quelqu’un qui m’est cher.

Edit 11/05/08 : les photos sont restées à la maison et la webcam du boulot ne fait pas de belles photos… ça brille, c’est flou mais ça suffit je pense à donner une petite idée . Si certain(e)s veulent plus de détails sur les perles utilisées, le fil… je suis dispo !

J’ai fini par me décider à lire Raven’s Gate, d’Anthony Horowitz notamment pour pouvoir partager sur ce livre avec mon fils aîné. Fan de la série Alex Rider, du même Anthony Horowitz, fiston a beaucoup apprécié sa lecture de ce premier tome du Pouvoir des Cinq (celle du second tome aussi, il me tanne maintenant pour que je trouve une bibliothèque où le numéro 3 serait disponible).
Assez curieusement, mais le hasard n’existe pas, j’ai lu ce livre juste après Beltane, dans le train. Voici quelques unes des lignes qui se sont offertes à mes yeux (p. 249-250) :
- Dans deux jours, c’est le Roodmas, expliqua Dravid. Roodmas, en vieil anglais, signifie littéralement « messe de la croix ». Ailleurs, on l’appelle Beltane, ou Nuit de Walpurgis. Les chrétiens célébraient une messe à minuit pour contrecarrer l’influence du paganisme car, au Moyen-Âge, au cours de cette nuit, sorcières et sorciers tenaient un grand sabbat en l’honneur de Satan. Le Roodmas commence au coucher du soleil le 30 avril. C’est l’une des dates les plus importantes du calendrier de la sorcellerie. Le moment où les pouvoirs maléfiques sont les plus forts. [...] Un sabbat noir, lors d’un Roodmas, nécessite les trois mêmes éléments que toute autre cérémonie du même genre. D’abord les incatations rituelles. [...] Ensuite le feu. [...] Le troisième est bien sûr le sang. Un sabbat exige un sacrifice, et le meilleur sacrifice est celoi d’un enfant…

Cela me gène terriblement de savoir que la première fois que mon fils lu le nom de Beltane, il l’aura fait en lisant ces lignes et ces histoires de satanisme. Ca m’apprendra à ne pas partager davantage sur les fêtes que nous célébrons l’air de rien, à rester à moitié dans le placard .
En tous cas, c’est de cette lecture qu’est née l’idée de relever ici toutes les allusions au paganisme que je trouverai dans la littérature jeunesse, histoire d’avoir un panorama de tout ce qui peut circuler de plus ou moins (et plutôt plus à mon avis) inexact…